عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
163
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً أي : لوارثه الذي يستحق المطالبة بدمه ، « سلطانا » ، ولاية يتسلط بها على القاتل . قال ابن عباس : حجّة « 1 » . وقال الضحاك : إن شاء قتل ، وإن شاء عفى ، وإن شاء أخذ الدية « 2 » . وقال ابن زيد : المعنى : فقد جعلنا لوليه سلطانا ينصره وينصفه في حقه « 3 » . وفيه بعد . فَلا يُسْرِفْ نهى ولي المقتول عن الإسراف والمجاوزة إلى ما لا يستحق ، على ما عليه عادة الجاهلية من قتل غير القاتل . وقال مجاهد : الضمير للقاتل الأول « 4 » . المعنى : فلا يسرف في القتل ظلما . وقرأ حمزة والكسائي : « فلا تسرف » بالتاء على الخطاب « 5 » ، إما لقاتل المظلوم أو للولي . إِنَّهُ يعني ولي الدم كانَ مَنْصُوراً معانا بتمكينه وإيصاله إلى ما يستحقه من القود .
--> ( 1 ) أخرجه الطبري بنحوه ( 15 / 81 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2329 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 32 ) . وبنحوه السيوطي في الدر ( 5 / 283 ) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم . ( 2 ) أخرجه الطبري ( 15 / 81 ) . وذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 106 - 107 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 32 ) . وهذا القول هو اختيار ابن جرير . ( 3 ) زاد المسير ( 5 / 32 ) . ( 4 ) زاد المسير ( 5 / 33 ) . ( 5 ) الحجة للفارسي ( 3 / 58 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 402 ) ، والكشف ( 2 / 46 ) ، والنشر ( 2 / 307 ) ، وإتحاف فضلاء البشر ( ص : 283 ) ، والسبعة في القراءات ( ص : 380 ) .